Home Opmerkelijk De knekelput als schaamtevol vrijzinnig erfgoed

Peiling

Hoe oud ben je?

 

Gerelateerde items

Laatste reacties

De knekelput als schaamtevol vrijzinnig erfgoed E-mail
donderdag, 14 september 2006 02:13

Actualiteitenrubriek Een Vandaag kwam afgelopen vrijdag met een weinig verheffend beeld van het respect voor onze doden - en daarmee het respect voor onszelf: de knekelput.

Een kijkje in de knekelput, Roermond.nl

Wat is een knekelput? Grof gezegd is dat een groot gat, een soort bouwput, doorgaans binnen de begraafplaats, waar stoffelijke overschotten van zeer verschillende en niet-verwante mensen uit meerdere graven gedumpt worden, een karwei dat doorgaans grootschalig en recht toe recht aan met de graafmachine gebeurt. De documentaire van Een Vandaag toonde schokkende beelden van schedels, beenderen en schoeisel achteloos in een plas, met algen bedekt, hetgeen duidelijk maakt dat knekelputten blijkbaar niet eens bedekt worden. Wat eenvoudig rondbrowsen leert de lezer meteen dat de knekelput geen nieuwe vinding van onze geseculariseerde efficiencygerichte maatschappij is. In Roermond bijvoorbeeld vonden archeologen naast de kathedraal een knekelput stammend uit de vijftiende eeuw. Het meest schokkende gedeelte uit het hele verhaal is niet zozeer deze praktijk an sich, doch vooral de wijze waarop we niet nadenken over een passende behandeling van onze doden. Dat leidt ertoe dat mensen opeens geconfronteerd worden met een lege plek waar ooit het graf van de dierbare lag, extra schrijnend wanneer het een kind betreft. Een CDA-politicus die zich over deze problematiek buigt, zei 'niet te hebben geweten' dat dit de dagelijkse standaardpraktijk is van Nederlandse begraafplaatsen. De Tweede Kamer zegt nu in meerderheid verandering te willen en werkt aan een wetsvoorstel dat oktober dit jaar behandeld zal worden. Tevens noemde de documentaire de massagraven in Bosnië als leerzaam voorbeeld voor ons in Nederland: tenminste krijgen deze slachtoffers van ethnische zuivering nog elk een eigen plek in een eigen kleine kist of doek. Wat we daarop kunnen zeggen, is dat waar we faalden bij de bescherming van Bosnië, we tenminste onze handen afhielden van het begraven der slachtoffers van onze achteloosheid.

Kortom beste vrijzinnige quasi-moderne lezer: stap af van de dwaling der superieure vrijzinnigheid. Het is slechts een ander woord voor achteloze onwetende respectloosheid, als het niet jegens een ander is, dan uiteindeliijk juist ook jegens uzelf. Uw lichaam hoort niet na enkele jaren op achterbakse en onceremoniële wijze in een vuilstortplaats te verdwijnen. De moslims hebben duidelijke regels omtrent de lijkbezorging en herbegraven mag niet zomaar en zeker niet uitsluitend uit economische motieven. Dit voorbeeld is een der vele waarom een geloofsbelijdenis waarin basale regels voor leven en sterven voorkomen, niet minder waard is dan vrijzinnigheid, integendeel zelfs. Een verbod op zulke openlijke en politieke belijdenis van religieuze idealen waar de Nederlandse politiek, op minister Donner na, voor lijkt te pleiten, kan leiden tot dit soort uitwassen waarin schending der meest elementaire en natuurlijke mensenrechten, te weten integriteit en discipline omtrent het menselijk lichaam, tot uiting van verlichte en geavanceerde beschavingsnorm verheven wordt. De crematietraditie der hindoes is nog te prefereren boven de knekelput. Liever religie in de praktijk zichtbaar mogen belijden en uitdragen dan dit soort louter op economische pragmatiek gerichte, in-treurige nepmoderniteit.

EénVandaag 8 september 2006

roermond.nl 

Muntaha

Reacties
Toevoegen Zoeken RSS
Arie v. Dijk   |10-10-2009 00:22:34
En waar, m'n beste, had u dan gedacht na het verstrijken van de grafrechten al
die restanten te laten? Want een oplossing heb ik in uw emotionele epistel niet
kunnen vinden.
Reageer
Naam:
E-mail:
 
Onderwerp:
UBBCode:
[b] [i] [u] [url] [quote] [code] [img] 
 
 
:angry::0:confused::cheer:B):evil::silly::dry::lol::kiss::D:pinch:
:(:shock::X:side::):P:unsure::woohoo::huh::whistle:;):s
:!::?::idea::arrow:
 
Voer de anti-spam code in die in het plaatje staat.

3.23 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."