De Protocollen van Mekka

Home

Peiling

Hoe oud ben je?

	jonger dan 15 jaar
	tussen 16 en 18
	tussen 19 en 32
	tussen 33 en 50
	50 +

Gerelateerde items

Laatste 20 headlines

Laatste reacties

De Protocollen van Mekka

Columns

Geschreven door Muntaha

maandag, 18 december 2006 15:44

De beruchte Protocollen van Zion, welke uitgroeiden tot symbool der Europese jodenhaat, lezen als een hoax, een parodie op het jodendom. Hoogstwaarschijnlijk zijn ze ook niet meer dan dat, immers hun stijl is eerder literair polemisch dan juridisch. Echter ze beïnvloedden wel degelijk het maatschappelijk politiek klimaat, dat uiteindelijk uitmondde in de grote vervolgingen onder het Nazi-regime en veel wordt gespeculeerd over hun mogelijke echtheid. Tegenwoordig richt de haat der christelijke westerling zich niet meer op de jood, integendeel, de jood fungeert nu als stootblok naar de nieuw-bedachte vijand toe: de moslim.

Ze werden door de Rus Philip Stepanov in 1897 in kleine kring voor het eerst uitgegeven. Het boek werd echter strafbaar met de dood in Rusland en elk exemplaar moest worden vernietigd, vandaar dat lange tijd nadien gespeculeerd werd over de herkomst van het boek. In 1901 werden ze voor het eerst op grotere schaal door Sergius Nilus uitgegeven onder de titel The Great Within the Small. De Brit Victor Marsden, getrouwd met een Russische en langdurig woonachtig in de pas ontstane Sovjet Unie, vertaalde hen naar het Engels en in 1920 kwamen ze uit. Biblebelievers.org, waar de Protocollen te vinden zijn, zegt dat de joden weliswaar beweren dat ze niet echt zijn, doch nooit de feiten genoemd in de Protocollen pogen te beantwoorden. De joden weten het maar al te goed en ontwijken een antwoord, aldus biblebelievers.org. Kortom de jodenhaat circuleert nog volop onder de christenheid. Zo ook circuleert de moslimhaat volop onder het christendom, getuige deze woorden van de Belg Urbain Vermeulen: "Het incasseringsvermogen van moslims is uitermate klein. Er zijn twee zaken waarmee ze niet in het reine zijn, gewoon omdat ze niet kritisch-wetenschappelijk denken. Het eerste zijn de kruistochten. Wat de moslims daarover aan prietpraat publiceren, kunt u zich niet voorstellen. Zij maken daar een christelijke verwoestingstocht van, terwijl als westerse historici niet gezegd hadden dat er kruistochten geweest waren, ze dat nu nog niet zouden weten. Het is in hun geschiedenis een relatief onbeduidend grensconflict. Het tweede punt is de holocaust, wat natuurlijk te maken heeft met het Arabisch-Israëlisch probleem." Vandaar hier een poging om een een protocol voor Mekka te maken, ofwel een vervalst islamitisch handboek zoals een westerling die zou schrijven met eerst enkele vergelijkende teksten uit de Protocollen van Zion.

Protocol nr 1 van Zion zegt ondermeer:

Wij zijn despoten

21 Slechts onder een despotisch leider kunnen de plannen in extenso worden uitgewerkt op een wijze dat alles onder de diverse onderdelen der Staatsmachinerie verdeeld kan worden: de conclusie luidt overduidelijk dat een bevredigende regeringsvorm voor welk land dan ook die is waarbij één persoon verantwoordelijk is. Maar zonder absoluut despotisme is geen bestaan voor de beschaving, die niet door de massa gedragen wordt doch door haar gids, wie dat ook is. De massa is woest en toont haar woestheid bij elke gelegenheid die zich voordoet. Zodra de massa de vrijheid aangrijpt, vervalt ze al gauw tot anarchie, hetgeen zelf de hoogste graad van anarchie is. 22 Hoed u voor de alcoholische beesten, bedwelmd door drank, waarvan het matig gebruik inherent is aan vrijheid. Het is niet aan ons om die weg te volgen. De volken der GOYIM zijn bedwelmd door alcoholische dranken; hun jeugd is dom opgegroeid in de geest der klassieken en vanwege vroege immoraliteit, waarin het is opgeleid door onze speciale agenten - leraren, lakeien, gouvernantes in de huizen der welgestelden, geestelijken en anderen, door onze vrouwen in de vermakelijkheidscentra waar de GOYIM komen. Onder de aantallen der laatstgenoemde tel ik ook de zogenaamde 'vooraanstaande dames', vrijwillige volgelinges der anderen in corruptie en luxe.

Wij zullen een einde maken aan vrijheid

25 Lang terug in de oudheid waren wij de eersten die onder de volksmassa de woorden 'Vrijheid, Gelijkheid, Broederschap' riepen, woorden die sindsdien veelvuldig herhaald zijn door domme papegaaien die overal als motten om de kaars kwamen aanzwermen en al het welzijn der wereld, ware vrijheid van het individu, voorheen zo wel beschermd tegen de druk der massa, met zich meenamen. De zogenaamd-wijze mannen van de GOYIM, de intellectuelen, konden niets van die uitspraken in al hun abstractie maken; zij zagen niet dat er geen gelijkheid bestaat in de natuur, geen vrijheid kan zijn: dat de Natuur zelf ongelijkheid der geesten, karakters, aanleg vastlegde, even onwrikbaar als ze gehoorzaamheid aan haar wetten vastlegde: nooit de gedachte opgaven dat de massa een blind ding is, dat parvenu's daaruit verkozen om te besturen ten aanzien van het politieke dezelfde blinden zijn als de massa zelf, dat de ingewijde, hoewel dom, wel degelijk kan besturen, doch de niet-ingewijde, hoe geniaal ook, niets begrijpt van het politieke - aan al deze zaken besteedden de GOYIM geen aandacht; toch berustte het bestuur al die tijd op deze dynastieke regel: de vader gaf de zoon kennis door van de loop der politieke zaken op zodanige wijze dat niemand het zou moeten weten dan de leden der dynastie en niemand het zou kunnen verraden aan de onderdanen. Met verloop van tijd ging de betekenis van dynastieke overdracht van de ware stand van zaken in het politieke verloren en dit droeg bij aan het succes van onze zaak.

Ziehier wat de Protocollen van Mekka over de staatsmacht zouden zeggen:

Wij zijn despoten

"In de koran staat: 'Sluit met de joden en christenen geen overeenkomst, want wanneer je dat doet, word je een van hen.' (Q:5:51) Ik ken geen beter one-liner om te zeggen: wij zijn tegen integratie, want dit is in strijd met de wil van God. Daar zouden we eens over moeten nadenken. Ook politici moeten daar hun conclusies aan verbinden. En moslims moeten zich afvragen of ze daar niet een nieuwe interpretatie voor moeten vinden. Zij zullen anders tot grote maatschappelijke spanningen aanleiding geven. Wij vinden: alle mensen zijn gelijk. Maar moslims zeggen: 'Nee. Als wij het voor het zeggen hebben, is er geen gelijkheid, want moslims staan bovenaan.'" (prof Urbain Vermeulen, 2005)

Dhimmitude

Een dhimmi is een jood of christen die het oppergezag en de superioriteit van de islam erkent. Wanneer hij dat niet doet, schrijft de islamitische wet zware straffen voor. Een opstandige dhimmi kan worden gedood of als slaaf verkocht. Veel dhimmi's hebben het afgedwongen respect voor hun moslimse meesters geïnternaliseerd, en zeggen en denken uitsluitend nog positieve gedachten waar het de islam betreft. Hun leven wordt op een pathetische manier door voorzorgzucht jegens de islam in beslag genomen. Bat Ye'or geeft in haar boeken honderden bladzijden voorbeelden. Die boeken zijn in Nederland nog nergens besproken. Het gaat onder andere om: The Dhimmi (1985), The Decline of Eastern Christianity under Islam: From Jihad to Dhimmitude (1996), en Islam and Dhimmitude: Where Civilizations Collide (2002). (Hans Jansen, 'Dhimmitude', 2004)

Het land behoort aan Allah en Zijn gezondene

In 628 sloot Mohammed het eerste verdrag (’dhimma’ genoemd) met de Joden van Khaybar in Medina. Mohammed zou bij de verovering van de stad hebben gezegd: „Het land behoort aan Allah en aan Zijn gezondene!” Na de dood van Mohammed werden op drie continenten (Azië, Afrika en Europa) veroveringsoorlogen gevoerd en werden gigantische gebieden geannexeerd, gearabiseerd, geïslamiseerd, ja gekoloniseerd. De islam was de grootste koloniale mogendheid uit de geschiedenis van de mensheid, een kolonisatie die zich in twee golven ontrolde. Eerst werden tussen 640 en 750 alle landen rondom de Middellandse Zee gekoloniseerd (Palestina in 638). Vervolgens waren tussen 1021 en 1689 de Turken oppermachtig. Het is een politiek en juridisch dogma, geworteld in de islamitische theologie, dat het geannexeerde land mag worden onteigend en dat de overwonnenen het eigendom worden van de overwinnaars. Het zijn immers rechten die Allah zelf aan de moslims heeft geschonken. De vier grote juridische scholen (die van de hanafieten, de malikieten, de sjafi’ieten en de hanbalieten) werkten bovengenoemde uitlating van Mohammed (’Het land behoort aan Allah en zijn gezondene’) allemaal uitvoerig uit. Zij ontwikkelden allemaal de these van de bijna onfeilbare oemma, de wereldwijde moslimgemeenschap. Zij gaan daarbij uit van Koran 3, 106: „Gij zijt geworden de beste gemeente, die voortgebracht werd ten bate van de mensen, doordat gij aanspoort tot het behoorlijke en afweert van het verwerpelijke, en gij aan God gelooft.” Het is een communis opinio in het Midden-Oosten, waar de oemma bijna als dogma is aangenomen, dat Palestina sinds 638 het onvervreemdbare eigendom is van de wereldwijde moslimgemeenschap. Als het voeren van de djihad volgens de heilige teksten de vervulling op aarde is van de heilige wil van Allah, dan is het de start van een onomkeerbaar proces van arabisering en islamisering van landen die door de islam werden gekoloniseerd, in het bijzonder het land Palestina. (prof dr J.B.G. Jansen, Trouw 16 december 2006)

Wij behoren niet tot de lieden der Schrift

'O lieden van de Schrift waarom bekleedt gij het wezenlijke met het ijdele en houdt gij het wezenlijke verborgen terwijl gij toch beter weet?' Q:3:71
'Maar wie iets anders dan de Overgave (Islam) tot godsdienst wenst van hem zal niet aangenomen worden en hij behoort in het latere leven tot de verliezers.' Q:3:85
Dit gevoegd bij vers 3:161 betekent dat wij niet tot de lieden der Schrift behoren, want wij zijn de juiste en onfeilbare gemeenschap van Allah.

Teksten uit de Schrift welke wij dienen te verwerpen

Hij heeft op u nedergezonden de Schrift met het wezenlijke bevestigend wat daarvoor was. Hij heeft neeft nedergezonden de Tawrah (Torah) en de Ingil (Bijbel) tevoren tot een rechte leiding voor de mensen en Hij heeft nedergezonden de Onderscheiding (Qor'aan). Q:3:3,4

En twist niet met de lieden van de Schrift dan op de betamelijkste wijze met uitzondering van diegenen onder hen die onrecht doen. En zegt: Wij geloven in Hem die tot ons heeft nedergezonden en tot u heeft nedergezonden en onze god en uw god zijn één en wij zijn aan Hem overgegeven. Q:29:46

Zij die geloven en die het jodendom belijden en de Sabiërs en de christenen wie geloven in Allah en de Laatste Dag en heilzaams bedrijven niet is er vrees voor hen en niet zullen zij bedroefd zijn. Q:2:62 & Q:5:69

Mogelijk dat Allah tussen u en diegenen hunner met wie gij vijandig zijt genegenheid zal brengen. Allah is machtig en Allah is vergevend en barmhartig. Niet verbiedt Allah u dat gij hen die u in de godsdienst niet bestrijden en u niet uitdrijven uit uw woningen liefderijk behandelt en dat gij jegens hen rechtmatigheid betracht. Allah bemint de rechtmatigen. Allah verbiedt u slechts dat gij hen die u in de godsdienst bestreden hebben en u hebben uitgedreven uit uw woningen en medegewerkt tot uw uitdrijving tot verbondenen neemt. En wie hen tot verbondenen neemt diegenen zijn de onrechtdoeners. Q:60:10,11

Zij die geloven en daarna ongelovig worden en daarna weer gelovig en daarna nog toenemend in ongeloof niet is Allah zo dat Hij hun vergeven zal en niet dat Hij hen zal leiden langs een rechte weg. Kondig de huichelaars aan (dus niet dood hen) dat er voor hen een pijnlijke bestraffing is. (De huichelaars) nemen zich de ongelovigen tot verbondenen buiten de gelovigen zoeken (zij) soms bij hen machtsvolkomenheid? Doch de machtsvolkomenheid behoort aan Allah, algeheel. En Hij heeft neergezonden op u in de Schrift: Wanneer gij hoort dat ongeloof wordt betoond aan de tekenen Gods en dat zij bespot worden zit dan niet samen met hen neer totdat (dat is wat anders dan dood hen) zij zich in een gesprek begeven over andere zaken: Gij zoudt dan gelijk zijn aan hen. Allah (en niet u en ik) zal de huichelaars en de ongelovigen bijeenverzamelen in Gahannam altegader. Q:4:137-140

O gij die gelooft neemt u niet tot verbonden uit het midden van hen tot wie de Schrift voor uw tijd gekomen is diegenen die uw godsdienst maken tot voorwerp van spot en scherts en ook niet de ongelovigen. Q:5:57

De traditionele ulema weten dat er enerzijds een individuele dimensie aan geloven bestaat die het mogelijk maakt standpunten uit een andere geloofsgemeenschap te huldigen en anderzijds een sociale dimensie die vraagt om gemeenschappelijk beleefde rituelen en symbolen, doch ook om openbare orde en goede zeden. Bovendien is er nog de eis der logica, het verstand, welke slechts openstaat voor hen die stevig gegrondvest staan in kennis. Logica leidt tot de conclusie dat een oudere gemeenschap dan die der soennitische islam geen toekomst in het akhira meer heeft en is het niet meer dan natuurlijk dan dat de umma der soennitische islam ook de dounya erft. Het bloed van hen die de umma verlaten, mag dus wettig gespild worden en hun landen vallen vroeger of later allen onder ons beheer. Echter bovenstaande verzen wekken de suggestie dat dit niet pertinent het geval zou zijn, waarmee de maatschappij tot anarchie en geweld zal vervallen. Wanneer de ongelovigen het bestuur terugkrijgen, breken onrecht en grootschalige verwoesting aan. Wel kunnen wij als algemene les uit deze verzen leren dat liefdevolle omgang met ongelovigen geboden is, zoals een vader zijn kind liefdevol en luisterend leidt. Het praktiseren van individuele vrije geloofsbeleving bestaat nu eenmaal niet in een geordende maatschappij.

We kunnen op deze manier nog heel wat 'Protocollen van Mekka' opstellen: een shariah bedacht door de westerse, Nederlandse christenheid. Het probleem is ook dat er in dit soort propaganda altijd enige kern van waarheid zit, echter een halve waarheid gepresenteerd als een hele, is en blijft een hele leugen. Bovendien: onder moslims en ongetwijfeld ook onder joden zijn jonge blagen dan wel radicale intellectuelen die wat rhetoriek verspreiden en daar kan de blanke christenheid dankbaar uit putten. De grote drang van de blanke christenheid is grootschalig doden, of het nu in het buitenland is dan wel in eigen landen, wanneer daar de orde hersteld dient te worden. De joden waren lange tijd de meest gehaten die verdelgd moesten worden. Nu die echter geparkeerd zijn in bufferstaat 'Israel', fungeren ze als makkelijk stootblok voor die andere gehate untermensch: de moslim. Waarmee de jodenhaat onder delen der christenheid niet verdwenen is overigens. Dit is de enige verklaring voor de plotselinge promotie van de jood van untermensch tot herrenvolk...