(DePers) - De nieuwe Marokkaanse Imam Bond wil een frisse wind door de moskee laten waaien, liefst in de Nederlandse taal. De oudere imams kijken wantrouwend toe.

Concurrentie is een gezonde zaak. Maar twee imambonden, is dat nou nodig? Yassin El Forkani vindt van wel. De jongerenprediker uit Amsterdam-Slotervaart is de interimvoorzitter van de Marokkaanse Imam Bond, die onlangs is opgericht.

Volgens El Forkani is er behoefte aan imams die de Nederlandse taal goed spreken en zich actief mengen in het islamdebat, zo vertelde hij dinsdag voor de radio van de Nederlandse Islamitische Omroep. En dat doen de huidige geestelijke leiders, van wie velen in het buitenland zijn opgeleid, te weinig.

‘Ze houden zich afzijdig in het islamdebat, dat erg scherp gevoerd wordt in Nederland. Waar is het geluid van de imams? Bovendien zie je dat jongeren op zoek zijn naar religieuze antwoorden. Dat moet je goed begeleiden. Wij willen die competenties aanscherpen, met taalcursussen en mediatraining.’

Kennelijk slaagt de al langer bestaande Vereniging Imams Nederland er niet in om zulke voorgangers af te leveren. Vicevoorzitter Mohamed Ousalah (VIN) was niet op de hoogte van de oprichting van de concurrent en erkent dat het pijn doet. ‘Wij hebben net allemaal dialogen met jongeren georganiseerd.’

Sterker nog, ze waren al anderhalf jaar bezig met een beroepsvereniging. Onlangs is die – om het lekker overzichtelijk te maken – opgericht: de Beroepsvereniging Soennitische Imams Nederland. ‘Het is tijd om het kaf van het koren te scheiden’, staat op de website van de VIN. Ook wordt en passant een sneer uitgedeeld naar ‘imam’ El Forkani.

De jongerenimam staat er om bekend dat hij actuele thema’s aansnijdt in zijn Nederlandstalige preken. Hij ageert tegen criminaliteit en spijbelen. Zijn populariteit lijkt er niet onder te lijden. Op vrijdagen zitten gelovige jongeren zelfs op de stoep van de overvolle moskee El Ouma.

El Forkani licht toe waarover imams moeten nadenken: ‘Hoe verhoudt de islam zich tot de kernwaarden van de Nederlandse samenleving, zoals de vrijheid van meningsuiting.’ En over het dispuut tussen Sjeik Fawaz en Ahmed Marcouch. Die zou ‘hypocriet’ zijn omdat hij vindt dat moslims niet te strikt vast moeten houden aan baard of hoofddoek.

Verdeeldheid ligt echter zeer gevoelig in de islam. Een brug slaan naar de samenleving én de oudere imams, dat wordt nog een hele kluif voor de nieuwe bond.

_{Door: Peter Wierenga}

Reacties

Toevoegen Zoeken RSS

3.23 Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."