|
woensdag, 02 mei 2007 18:12 |
Jongeren die de islam hebben verlaten, hebben een comité opgericht. Dit werd vandaag in het Radio 1-programma De Ochtenden bekendgemaakt. Het lag in de lijn der verwachting dat een dergelijk comité een dezer dagen de rijke verzameling comité's van dit land zou versterken.
Mede-oprichter en gemeenteraadslid voor de PvdA in Leidschendam-Voorburg, Ehsan Jami, zegt dat het comité andere afvallige moslims wil helpen. Ze worden volgens Jami regelmatig bedreigd, zelfs met de dood. Verder moeten onderwerpen als huiselijk geweld en schending van vrouwenrechten op de agenda komen. Het comité roept de Nederlandse overheid op, meer hulp te bieden aan bedreigde ex-moslims. Het comité kent de nodige adviseurs, onder wie Afshin Ellian. Geloofsafval is een lastig onderwerp in de islam, immers het wordt gezien als ontkenning van metafysische waarheid die door de profeet Mohammed saws en andere profeten aan ons gebracht is en daarvan waren genoeg getuigen aanwezig die konden bevestigen dat de profeet wel degelijk iets ontvangen heeft. Echter er is geen band rechtstreeks waarneembaar tussen Allah swt en de mens. Dus het is niet mogelijk, een ander mens te dwingen in Hem te geloven. Wat de Qor'aan zegt, geeft de grenzen aan omtrent wat voor ons toelaatbaar is in de omgang met andersdenkenden, doch ook wat de toekomst in het hiernamaals zal brengen voor wie het geloof verlaat. Dat maakt het tot een lastig onderwerp. Niettemin hebben wij geen recht om afvalligen die ons met rust laten, te vervolgen of bedreigen. Het is jammer dat mensen ervoor kiezen het geloof dat zoveel waarheid biedt, te verlaten, echter zolang dit comité degenen die ervoor kiezen wel te geloven met rust laat en hen respecteert, is het wat mij betreft welkom. Wat kan de Nederlandse overheid doen voor deze mensen? Hier in Nederland bescherming en opvang klaarmaken, doch ook betere informatievoorziening en vooral ook betere communicatie met de moslimgemeenschap zelf. Want nu bedient men zich teveel van lui als Hans Jansen die ex-moslims niks te bieden hebben, in elk geval niet de waarheid waarmee de bedreigers van ripliek gediend kan worden, of andere ex-moslims. Ook de moslimgemeenschap zelf heeft hier een taak en behoort aan tafel te zitten. Verder kan het zijn dat Nederland een gesprek kan aangaan met landen waar uittreding uit de islam strafbaar is. Dit geldt bij mijn weten voor Egypte. Een bezoek aan Egypte behoort mogelijk te blijven, ook voor wie een andere religie aangenomen heeft, of elk geloof helemaal verlaten heeft. Enige Qor'anische verzen over geloofsafval voor wie dit graag weten wil: ...En houdt niet in stand de aanspraken der ongelovige vrouwen maar vraagt om wat gij hebt bijgedragen en laten zij van hun kant vragen om wat zij hebben bijgedragen. (Dus niet: dood hen) Dat is voor u het oordeel van God dat Hij tussen u velt. God is wetend en wijs. En indien enige van uw echtgenoten van u zijn heengegaan naar de ongelovigen en daarna de beurt aan u is geeft dan aan hen wier echtgenoten zijn heengegaan het gelijke van de bijdrage die zij hadden gegeven. Vreest God in wie gij gelovig zijt. (60:10,11) Hoe kan God recht leiden lieden die ongelovig zijn geworden na geloofd te hebben en die getuigd hebben dat de boodschapper wezenlijk is en dat tot hen gekomen zijn de bewijstekenen. God leidt niet recht de onrechtdoende lieden. Diegenen hun vergelding is dat op hen is de vervloeking (dat is wat anders dan een doodvonnis) van God en van de engelen en van de mensen altegader eeuwig-levend daarin zonder dat de bestraffing van hen verlicht wordt en zonder dat zij worden ontzien behalve degenen die zich bekeren daarna en zich beteren want God is vergevend en barmhartig. Zij die ongelovig zijn geworden na geloofd te hebben en daarna nog toenemen in ongeloof niet zal hun bekering worden aangenomen. Diegenen zijn de dwalenden. Zij die ongelovig zijn geworden en sterven terwijl zij ongelovig zijn niet zal één hunner worden aangenomen de volheid der aarde in goud ook al wilde hij zich daarmede vrijkopen. Diegenen voor hen is een pijnlijke bestraffing en niet zullen zij helpers hebben. (3:86-91) Mogelijk dat God tussen u en diegenen hunner met wie gij vijandig zijt genegenheid zal brengen. God is machtig en God is vergevend en barmhartig. Niet verbiedt God u dat gij hen die u in de godsdienst niet bestrijden en u niet uitdrijven uit uw woningen liefderijk behandelt en dat gij jegens hen rechtmatigheid betracht. God bemint de rechtmatigen. God verbiedt u slechts dat gij hen die u in de godsdienst bestreden hebben en u hebben uitgedreven uit uw woningen en medegewerkt tot uw uitdrijving tot verbondenen neemt. En wie hen tot verbondenen neemt diegenen zijn de onrechtdoeners. (60:10,11) Muntaha
|